A japán teaszertartás
Japánban a tea nagyon erős kulturális jelentőségű. Több mint életmód, ez egy kultusz, amely a mindennapi élet vulgaritásai között a szépség iránti csodálaton alapul. Ez a filozófia egy rendkívül szigorúan szabályozott szertartásban, a „Cha No Yu”-ban nyilvánul meg, amely egy meghatározott helyen zajlik, és amelynek minden mozdulatát gondosan be kell tartani.
A valódi szépség szemlélése
Egy pavilonban, amely általában a kert árnyékos részén található és erre a célra van fenntartva, és amely egy teaszobát és egy előkészítő helyiséget tartalmaz, legfeljebb öt személy vehet részt a szertartáson. A hagyományos házaknál kisebb pavilonnak kifinomult szegénységet kell sugároznia, mivel a japánok számára a letisztultság a valódi szépség kifejezője.
A 15. század végén a zen buddhizmus hatására kialakult filozófiai szertartás arra ösztönzi az embert, hogy a természettel való egyesüléssel tisztítsa meg magát. Ezért a pavilonhoz vezető út fák és virágok között halad, és lehetővé teszi a látogatók számára, hogy belépjenek a meditáció első szakaszába. Semmi sem marad a véletlenre bízva: a dekoráció, az ételek, a beszélgetés témái stb. Nagy tisztelet övezi a gejszákat, akik tökéletesen elsajátították a szertartás legapróbb részleteit is.
Először egy könnyű harapnivalót szolgálnak fel, amelyet egy rövid szünet követ. Ezután következik a Goza Iri, a szertartás központi pillanata, amelynek során először egy sűrű teát, Koïcha-t, majd egy könnyű teát, Usucha-t szolgálnak fel. Különböző tisztálkodási és udvariassági szertartások zajlanak, amíg a házigazda öt alkalommal meg nem üti a gongot. Egy sor aprólékos mozdulat után minden vendégnek három kanál Matcha teát önt egy tálba, mer egy merőkanál forró vizet, és bambusz habverővel keveri a keveréket, amíg sűrű folyadékot nem kap. A csészét a kandalló mellé helyezik, és a tiszteletbeli vendég térdre ereszkedik. Három kortyot iszik, és az első után dicséri a tea ízét. Ezután a Kaïshi papírral, amelyet magával hozott, megtörli a szájával érintett részt, majd átadja a csészét a második vendégnek, aki ugyanúgy jár el, és így tovább. Az utolsó vendég visszaadja a csészét az elsőnek, aki átadja a házigazdának.
Az életmód művészetének esszenciája
A Cha No Yu különböző fázisai meghatározó szerepet játszottak a japán építészet, kertépítészet, tájtervezés, porcelángyártás és virágkötészet fejlődésében. Minden szakasz ugyanis esztétikai elkötelezettséget jelent nagyon különböző területeken. Például meg kell becsülni a szertartáshoz szükséges eszközöket: a csészét, a dobozt, a merőkanalat, a habverőt, amelyek gyakran igazi műalkotások. De azt is meg kell tanulni, hogyan kell értékelni a tervezett dekorációkat, mint például a Kakemono, a függőleges tekercsre festett kép, a Chabana, az alkalomra tervezett virágdísz, vagy a teaszoba tetőinek lejtésének harmóniája.
Ezenkívül a szertartás során betartott aprólékos etikett alapvetően befolyásolta a japán illemtanokat. Az érdeklődés eme ősi művészet iránt, amelynek célja, hogy kegyelmet és kifinomult modort adjon azoknak, akik betartják, a japán társadalom megértésének egyik kulcsa.
Ha többet szeretne megtudni, iratkozzon fel a Cha No Yu teakóstoló előadásunkra a Tea Iskolában!
Ugrás a Tea Iskola weboldalára Az összes szertartás megtekintése Tea és kézművességA bejegyzés kategóriáinak listája: Technikák és rituálék
Kapcsolódó cikkek
